ابو حلا
12-08-2009, 11:46 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
بداية ارجو ان تكون هذه المعلومات مفيدة ودقيقة حتى يستفيد منها الزملاء..راجيا من الاخوة الخبراء والمشرفين تعديل اية معلومة ناقصة او غير صحيحة حتى لا تضر بالاعضاء.
( الكمال لله وحده)
تنقسم الدفائن إلى أنواع وهذه الأنواع ليست تقسيما بحد ذاته ولكن التقسيم جاء تبعا للحضارة التي دفنت هذهالدفائن وهي أقسام
1 - حضارة الاسكندر المكدوني ودفائنهم تسمى بالمنظور .
هذاالقسم غريب وعجيب بل لربما ينكره كثير من الناسولكن والله انه لحقيقة وليس كل ما لميمر عليك أيها القاريء تنكره وترده بمجرد عدممعرفتك له لان الذي لا اعرفه أنا وأنتيعرفه غيرنا فلا تجعل المقياسانك لم تسمع أولم ترى أو لم تجرب لا بل إن كنت تريدالسلامة فابحث ليس عن الدفين بل عن الحق وفيأي موضوع
المنظور هو نوع من أنواعالدفائن وهو على قسمين:
الأول : المنظور المنسوب لحضارة الاسكندر المكدوني
الثاني : المنظور المنسوب لحضارةاليهود
أولا ما معنى المنظور في مصطلح أهلالحفر وأهل البحث والتنقيب؟المنظور من نظر الشيء إذ عاينه ورآه.
وهكذا المنظورهو أن ترى الذهبوالمجوهرات ولكنك لا تستطيع أن تأخذ منها شيئا والسبب انه يوجدموانع تمنعك منالأخذ منها شيئا وهذه الموانع تنقسم إلى أقسام
1 - الماء : وهذاالمانع يمنعك من الوصول إلى الدفين لأنك لا تستطيع أن تخترق الماء لان هذا المانعوهذا الحاجز عمل بطريقة لا يعرفها أهل العلم في هذا الزمان بل أن كثيرا من رؤساءالدول الكبرى يبحثون عن الطريقة العلمية لوضع مثل هذا المانع حتى لا يتوصل لهم فيدوائرهم وأيضا هذا المانع والحاجز ليس ضروريا أن يكون بسبب الجن أو السحر أو الطلاسملا بل أن لهم طريقة علمية وصلت لحضارة الاسكندر لم تكتشف لغاية الآن وهذه الطريقة أماإن تكو نطريقة فيزيائية أو معادلة حسابية واضرب مثال لها نحن نسمع عن حضارة المسلمينفيالأندلس أن احد القصور له 360 شرفه في كل يوم دخل الشمس من شباك أو شرفة السؤالكيف فعل هذا الأسلوب لغاية الآن لم يكشف الأمر لعلماء هذا العصر وأيضا فيالحضارةالفرعونية فعلت أشياء لغاية الآن لم تكتشف فمثلا التحنيط وغيرها أو المومياء . فمن تخطى الحاجز المائي لربما يصاب بأمراض جلدية أو إن هذا الماء مخلوط معه شيءبحيث لايمكنك من تجاوزه وان تجاوزت حصل ما لا يحمد عقباه وهذا المنظور أوالمغارة المنظور ترى الدفين أمامك ولكنك لا تستطيع أن تتناوله بسبب الموانع.
2 - الضباب : فإذا دخلت على المغارة فانك ترى ضبابا يمنعك من الوصولوالاقتراب لها فانرأيت الضباب فلا تتجرأ وتدخل لأنك ستؤذى بسبب هذا الضباب الذي لربما يكون سما عليكوهذا من علامات المغارة المنظورة
3 - الدخان : وأيضا منالموانع الدخان
4 - السحر : ومن الموانع أيضا السحر وقد يخيل لك انك ترىوفي الحقيقة لا ترى ومن أنواعهالمطلسم أو رصد المكان بجن وحبسه في الموقع
هذه بعض أحوال هذه المغارة المنظورةمع العلم أن لها حلا وليس دائما يكونعن طريق الرقية الشرعية والقراءة لان الحلولإما حسابية أو فيزيائية أو معادلات وضعية وغيرها وسنتعرض لإمكانية الحل في موضوعه فيحل الأرصاد وفكها بإذن الله
وأما القسم الثاني من أقسام الدفائن وهو:
الدفينالرومي أو الروماني وهما بنفس المعنى عند أهل البحث عن الدفائن وهذه الدفائن تكون فيالمناطق التي سكنتمن قبل الرومان أو عند مرورهم من هذه المناطق ولا يشترط السكنىلإثبات أن القوم قدسكنوا بل لربما مروا مرورا من تلك المنطقة ودفنوا بها لظروف اللهاعلم بها
القسم الثالث
الدفائن اليهودية وتتميز دفائن اليهود في كثيرمنهابالقبور وخصوصا الحجرية إذ لهم طريقة فنية جدا في حفر القبور الصخرية ووضع ميتهمومعه دفينه وهذا غير الدفائن الأخرى المنفصلة عن القبور
القسم الرابع
الدفائن العثمانية ( التركية ) وتنقسم إلى قسمين
الأول الدفائن العسكرية أوالقيادية ويكون بكمية كبيرة وهذا الدفين يأخذ الصبغة الرسمية العسكرية أثناء الدفنوطريقة الدفن والتواقيع ورسم خرائط له وتسليمها للقيادة العسكرية بعدوضع إشاراتوعلامات على الأرض لعرف المنطقة المدفون بها
الثاني الدفين الفردي وهذا الدفينيكون بشكل فردي لشخص معين قد دفن ماله ووضع إشارات وعلامات خاصةله أو خارطة تدلهعلى مكان الدفين وغالبا ما يكون ليس بكبير كالدفين القيادي اوالعسكري
القسمالخامس
الدفائن الفرعونية وأغلبيتها تكون بالجبال والصحراء فتوجد المعابد وتوجدالمقابر التي تكون مليئة بالتماثيل بحسب أنواعها منذهب وحجر جيرانيت وبازلت اسود وغيره.
القسم السادس
دفائن مشتركة بين حضارتين وهذا النوع يكون بوضع دفينعثماني فوق دفين رومي أو يهودي وعلى هذا تكون إشارات وعلامات على إشارات وعلاماتفيفهم أن هنا دفينان مركبان على بعضهما
هذا ما اعلمه عن أنواع الدفائن بالنسبةللحضارات وليس أنواع الدفائن بالنسبة للنوع والصنف والله اعلم
أعلم رحمني الله وإياكم إن الدفائن لا توضع إلا بإشارات وعلامات فلا تحسبن كل شيء قد رسم على الحجارة ان هذا يكون رسما مجردا فقط لحقيقة الرسم أو التخطيط ،
لان الرسوماتوالعلامات لها مدلولات خاصة يعلمها الخبراء في هذا الفن ولكن لا بد من شروط يتقيدبها هذا الرسم او التخطيط لان هذه العلامات والإشارات هي دليل لك فلا تعبث به ولكنللإشارات شروط وقيود ومنها
1 - يجب أن تكون الإشارة والعلامة على حجر ثابت غيرمتحرك ولا منقول من مكانه والسبب في اعتماد الحجر الثابت المرسوم عليه الإشارة انهوعند وضع الدفين في مكان ما لا بد من وضع إشارة على حجر أو صخرة ثابتة لا تتحرك لأنهسيأخذ القياس من هذه الرسمة إلى الهدف مباشرة أو أن هذه الرسمة وهذه العلامة تدلكعلى علامة أخرى لان كثيرا من العلامات منتكون علامات متابعة بمعنى أن هذه العلامةتؤخذ من الحجر الثابت الغير متحرك إلىعلامة أخرى على حجر ثابت غير متحرك وهكذا حتىتصل لنقطة الدفين
هذا أول ما يجب النظر إليه وهو أن يكون الحجر ثابتا وليسبمتحرك والسبب هو اعتماد المقاييس إما للهدف أو للإشارة الثانية ولا يعتمد الحجرالمتحرك أو المنقول أو المحطم لان النقليؤثر على عدم صحة المقياس المراد القياس منهللهدف أو للإشارات الأخرى لذا أنا انصحبان من يرى إشارة أن يبقى الحجر كما هو ولاينقله ولا يحطم أو يكسر الحجر ولا يكسرالإشارة لأنها الدليل إما للهدف أو للإشارةالأخرى لذا وجب أن تعلم انه يوجد دفائنلا تصل إليه إلا بعد عدة إشاراتمتتالية.
2 - الشرط الثاني : أن تكون الإشارة صحيحة وغير محطمة لأنها لو تحطمتلما استفيد منها لأنها دليل فإذا تغيرت أركان الدليل لا يصبح دليلا لك للدفين ولايصلح دليلا للإشارة الأخرى
3 - الشرط الثالث : أن لا يزاد أو ينقص من الإشارةلان الزيادة والنقصان يؤدي إلى خطأفي المقاس فتكون النتيجة غير صحيحة
4 - الشرطالرابع : أن لا تكون الإشارة والعلامة مختلطة بين إشارتين فمثلا هذا الشخص يقول هذهكذا ويقول الشخص الثاني لاهذه كذا عندها اختلف أصل الإشارة فكانت النتيجة خطاءحتميا لان الإشارة الصحيحة لايخلف عليها اثنان أبدا فان قلت حية نفر يأن الثانيوالثالث ويقولا أيضا هي حية ولكن إن قيل حية قال الأخرى هو عرق شجر وقال الثالث لاطبيعة ارض أو تشقق فان هذا لايعتمد إشارة
هذه بعض الأمور التي يجب مراعاتها فيالأخذ بالحسبان في علم الإشارة
أعرج بكم الآن إلى التمثيل وذكر الإشارات التيتدلك على الدفائن وقد اتفقنا من قبلوقسمنا الدفائن إلى أقسام وهذا التقسيم بحسبالحضارات التي دفنت هذه الدفائن وابدأ بالإشارات وأقول وبالله التوفيق
1 - الإشارات والعلامات التي تدل علىالدفائن الخاصة بحضارة الاسكندر المكدوني وهذهالإشارات لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تكون إشارة واحدة فقط كما في بقية الإشاراتفي الحضارات الأخرىبل إن كان الدفين منظوري لا بد من أن يكون له على الأقل أربعإشارات تدلك على هذه المغر المنظورية وهذهالإشارات هي
أن تكون حية نفر على صخرةوان تكون امرأة عارية على صخرة أخرىوان يكون تمساح نفر على صخرة أخرى وله قياس خاصإذ ليس كل من رأى تمساح نفر يدل علىمنظور والإشارة الرابعة نخلة نفر
هذه أربعإشارات إن وجدت في منطقة معينة فهذادليلك لمغارة منظورة
وأيضا إشارات أخرى تكونمجتمعة وليس في مكان واحد بليوجد مسافات بينهن مثلا أسد نفر وكرسي نفر مع تمساحيننفر وسمكة نفر وقرد نفر فهذاإن وجدت هذه الإشارات مجتمعة في محيط دائرة ليستبالكبيرة فهذا أيضا فيه دلالة مغارة منظورة
ضربت مثالان على إشارات خاصة تعودلحضارة الاسكندر المكدونيوهذه الإشارات إما أن تكون ظاهرة على سطح الأرض أو تكون فيداخل المغارة على الجدران أو السقف
واعلم رحمك الله أن أصعب فك الإشارات هذهالإشارات الخاصة بالمنظور والسبب في الصعوبة هو فهم علم الإشارات الخاصة بهذه اللغةإذ لا بد من أنيكون على إحدى جدران المغارة لغة وكتابة لفك الإشارات وإزالة الموانعوعلى فالصعوبة تكمن في فهم اللغة المكتوبة على الجدران إذ أنها لغة قديمة لا بدفهمها حتى تصل إلى مبتغاك ولا بد من أن لا ننسى انك إذ تعاملت بعدم معرفتك وفهمكلهذه اللغة اعلم أن الموت قريب منك لأنه إذا وضعت المعادلات الخاطئة في فهم هذهاللغة فلربما أسقطت سقف المغارة على من فيها وهذا سنتعرض له لاحقا بإذن الله تعالى
الخلاصة على كل من وجد أي حيوان مرسوم على صخرة ثابتة غير متحركة انصحه بان لاينقل الصخرة ولايحركها ولا يكسر الرسمة أو الإشارة وهذا ليس فقط في المغارةالمنظورة بل في كل الإشارات إن كانت المحفورة أو المنفورة
2/- الإشارات والعلاماتالتي تدل على الدفين الرومي وهذه الإشارات والعلامات الغالب فيها انه إشارات وعلاماتنفر أي بارزة عن سطح الصخر أو الجدار أو الحجارة ولكن أحيانا جد إشارات رومانيةمحفورةبالصخر أو محفورة بالجدار أو محفورة بالحجر ومن أمثال الإشارات والعلاماتالتي تدلعلى الدفين الروماني الصليب إن كان نفر أو حفر أو صليب بجانبه جرن يعني هذاانه يوجد قبر لكاهن وعلامته الصليب بداخل قبر أو مغارة دليلها مثلا الجرن أو إشارةتاج ملكي يعني أن هذا الدفين دفين ملك أو قدم بخمس أصابع يدل مثلا على انه لا بدمن إشارة القدم الأخرى فان كانت قدم طفل صغير مثلا تدل على قبر أيضا ومنالإشارات الرومية الحية النفر إذ ليس كل حية تكون دليلا على الدفين لان الحية تعنيإما دفينأو بئر ماء أو مسيل ماء وهذا بحسب القياس ولا بد من الانتباه أيضا لمثلهذه الإشارات فالحية هل هي مستقيمة أو بها اعوجاج وكم طولها وهل لها عين أو عينانأوعمياء وأيضا هل لها لسان بشعبة واحدة أو شعبتان وأيضا هل هي منفخة أو غيرمنتفخة وأيضا هل منطقة الذيل أغلظ من المنطقة الأمامية فهذا كله له اعتبار عند القومومنالإشارات أيضا العقرب النفر أو السمكة
والمقصود أن الإشارات الرومية غالباماتكون منفورة عن سطح الشيء الموضوعة عليه وأيضا لا بد من ملاحظة مهمة وهي أنكلعلامة لها اعتبار عند أصحاب الخبرة فلا يضنن الضان أنها قد رسمت عبثا لا بل يوجدمنالإشارات من يجلس الخبير سنوات وهو يحللها ولا يجد لها حلا إلا بعد وضعجميع احتمالات فك الإشارة والعلامة.
3 - الإشارات اليهودية وإشاراتهم أحيانا تكونخبيثة كما هم خبثا فمثلا يرسمون حية ملتفة على عقرب أو يرسمون قرد يقابله غزالأ ويرسمون حيتان منقضتان على رأس غزال أو يرسمون وجها لكاهن عندهم بجانب جرن لهسيال أيدليل إشارة على وجود قبر أو بئر أو مغارة بداخلها قبر كاهن مدفون ومعه ماله وهكذا قسعلى بقية الإشارات ومن إشارات اليهود كبش أو جمل أو بقرة وكل واحد لها عدة صور فمثلاالجمل هل هو بارك أو واقف هل له ذيل أم من غير ذيل وهل له عينان أم عينوهل له أربعأرجل أم ثلاثة وهل بطنه منتفخ أو غير منتفخ وهل عليه حمل أم من غير حملكل هذا لهاعتبار عند أهل الخبرة وفك الإشارة.
4 - الإشارات والعلامات التركية وهي دائمامحفورة إما على الصخر أو جدران المغر أو واجهة الجبال وغالبا مايكون على سكك الحديدأو على مكان معسكراتهم وإشاراتهم غالبها يكون بشكل هلال ويقابله نجمه ومن إشاراتهمالجرن وبه مسمار ذو فطرة كبيرة أو صغيرة أو متوسطة ومن اشتراهم السهم أو الحربة أوالخنجر أو حرف t أو + أو x أو p أو v أو فأس وأيضا يوجد إشارات غير هذه مثل كلمة ادمأو باشا إبراهيم أو جزمه أو مثلث.
ارجو ان تكون هذه المعلومات دقيقة وفيها الفائدة لاعضاء المنتدى الكرام.
لا تنسوني ووالدي من صالح دعائكم.. اخوكم ابو حلا
بداية ارجو ان تكون هذه المعلومات مفيدة ودقيقة حتى يستفيد منها الزملاء..راجيا من الاخوة الخبراء والمشرفين تعديل اية معلومة ناقصة او غير صحيحة حتى لا تضر بالاعضاء.
( الكمال لله وحده)
تنقسم الدفائن إلى أنواع وهذه الأنواع ليست تقسيما بحد ذاته ولكن التقسيم جاء تبعا للحضارة التي دفنت هذهالدفائن وهي أقسام
1 - حضارة الاسكندر المكدوني ودفائنهم تسمى بالمنظور .
هذاالقسم غريب وعجيب بل لربما ينكره كثير من الناسولكن والله انه لحقيقة وليس كل ما لميمر عليك أيها القاريء تنكره وترده بمجرد عدممعرفتك له لان الذي لا اعرفه أنا وأنتيعرفه غيرنا فلا تجعل المقياسانك لم تسمع أولم ترى أو لم تجرب لا بل إن كنت تريدالسلامة فابحث ليس عن الدفين بل عن الحق وفيأي موضوع
المنظور هو نوع من أنواعالدفائن وهو على قسمين:
الأول : المنظور المنسوب لحضارة الاسكندر المكدوني
الثاني : المنظور المنسوب لحضارةاليهود
أولا ما معنى المنظور في مصطلح أهلالحفر وأهل البحث والتنقيب؟المنظور من نظر الشيء إذ عاينه ورآه.
وهكذا المنظورهو أن ترى الذهبوالمجوهرات ولكنك لا تستطيع أن تأخذ منها شيئا والسبب انه يوجدموانع تمنعك منالأخذ منها شيئا وهذه الموانع تنقسم إلى أقسام
1 - الماء : وهذاالمانع يمنعك من الوصول إلى الدفين لأنك لا تستطيع أن تخترق الماء لان هذا المانعوهذا الحاجز عمل بطريقة لا يعرفها أهل العلم في هذا الزمان بل أن كثيرا من رؤساءالدول الكبرى يبحثون عن الطريقة العلمية لوضع مثل هذا المانع حتى لا يتوصل لهم فيدوائرهم وأيضا هذا المانع والحاجز ليس ضروريا أن يكون بسبب الجن أو السحر أو الطلاسملا بل أن لهم طريقة علمية وصلت لحضارة الاسكندر لم تكتشف لغاية الآن وهذه الطريقة أماإن تكو نطريقة فيزيائية أو معادلة حسابية واضرب مثال لها نحن نسمع عن حضارة المسلمينفيالأندلس أن احد القصور له 360 شرفه في كل يوم دخل الشمس من شباك أو شرفة السؤالكيف فعل هذا الأسلوب لغاية الآن لم يكشف الأمر لعلماء هذا العصر وأيضا فيالحضارةالفرعونية فعلت أشياء لغاية الآن لم تكتشف فمثلا التحنيط وغيرها أو المومياء . فمن تخطى الحاجز المائي لربما يصاب بأمراض جلدية أو إن هذا الماء مخلوط معه شيءبحيث لايمكنك من تجاوزه وان تجاوزت حصل ما لا يحمد عقباه وهذا المنظور أوالمغارة المنظور ترى الدفين أمامك ولكنك لا تستطيع أن تتناوله بسبب الموانع.
2 - الضباب : فإذا دخلت على المغارة فانك ترى ضبابا يمنعك من الوصولوالاقتراب لها فانرأيت الضباب فلا تتجرأ وتدخل لأنك ستؤذى بسبب هذا الضباب الذي لربما يكون سما عليكوهذا من علامات المغارة المنظورة
3 - الدخان : وأيضا منالموانع الدخان
4 - السحر : ومن الموانع أيضا السحر وقد يخيل لك انك ترىوفي الحقيقة لا ترى ومن أنواعهالمطلسم أو رصد المكان بجن وحبسه في الموقع
هذه بعض أحوال هذه المغارة المنظورةمع العلم أن لها حلا وليس دائما يكونعن طريق الرقية الشرعية والقراءة لان الحلولإما حسابية أو فيزيائية أو معادلات وضعية وغيرها وسنتعرض لإمكانية الحل في موضوعه فيحل الأرصاد وفكها بإذن الله
وأما القسم الثاني من أقسام الدفائن وهو:
الدفينالرومي أو الروماني وهما بنفس المعنى عند أهل البحث عن الدفائن وهذه الدفائن تكون فيالمناطق التي سكنتمن قبل الرومان أو عند مرورهم من هذه المناطق ولا يشترط السكنىلإثبات أن القوم قدسكنوا بل لربما مروا مرورا من تلك المنطقة ودفنوا بها لظروف اللهاعلم بها
القسم الثالث
الدفائن اليهودية وتتميز دفائن اليهود في كثيرمنهابالقبور وخصوصا الحجرية إذ لهم طريقة فنية جدا في حفر القبور الصخرية ووضع ميتهمومعه دفينه وهذا غير الدفائن الأخرى المنفصلة عن القبور
القسم الرابع
الدفائن العثمانية ( التركية ) وتنقسم إلى قسمين
الأول الدفائن العسكرية أوالقيادية ويكون بكمية كبيرة وهذا الدفين يأخذ الصبغة الرسمية العسكرية أثناء الدفنوطريقة الدفن والتواقيع ورسم خرائط له وتسليمها للقيادة العسكرية بعدوضع إشاراتوعلامات على الأرض لعرف المنطقة المدفون بها
الثاني الدفين الفردي وهذا الدفينيكون بشكل فردي لشخص معين قد دفن ماله ووضع إشارات وعلامات خاصةله أو خارطة تدلهعلى مكان الدفين وغالبا ما يكون ليس بكبير كالدفين القيادي اوالعسكري
القسمالخامس
الدفائن الفرعونية وأغلبيتها تكون بالجبال والصحراء فتوجد المعابد وتوجدالمقابر التي تكون مليئة بالتماثيل بحسب أنواعها منذهب وحجر جيرانيت وبازلت اسود وغيره.
القسم السادس
دفائن مشتركة بين حضارتين وهذا النوع يكون بوضع دفينعثماني فوق دفين رومي أو يهودي وعلى هذا تكون إشارات وعلامات على إشارات وعلاماتفيفهم أن هنا دفينان مركبان على بعضهما
هذا ما اعلمه عن أنواع الدفائن بالنسبةللحضارات وليس أنواع الدفائن بالنسبة للنوع والصنف والله اعلم
أعلم رحمني الله وإياكم إن الدفائن لا توضع إلا بإشارات وعلامات فلا تحسبن كل شيء قد رسم على الحجارة ان هذا يكون رسما مجردا فقط لحقيقة الرسم أو التخطيط ،
لان الرسوماتوالعلامات لها مدلولات خاصة يعلمها الخبراء في هذا الفن ولكن لا بد من شروط يتقيدبها هذا الرسم او التخطيط لان هذه العلامات والإشارات هي دليل لك فلا تعبث به ولكنللإشارات شروط وقيود ومنها
1 - يجب أن تكون الإشارة والعلامة على حجر ثابت غيرمتحرك ولا منقول من مكانه والسبب في اعتماد الحجر الثابت المرسوم عليه الإشارة انهوعند وضع الدفين في مكان ما لا بد من وضع إشارة على حجر أو صخرة ثابتة لا تتحرك لأنهسيأخذ القياس من هذه الرسمة إلى الهدف مباشرة أو أن هذه الرسمة وهذه العلامة تدلكعلى علامة أخرى لان كثيرا من العلامات منتكون علامات متابعة بمعنى أن هذه العلامةتؤخذ من الحجر الثابت الغير متحرك إلىعلامة أخرى على حجر ثابت غير متحرك وهكذا حتىتصل لنقطة الدفين
هذا أول ما يجب النظر إليه وهو أن يكون الحجر ثابتا وليسبمتحرك والسبب هو اعتماد المقاييس إما للهدف أو للإشارة الثانية ولا يعتمد الحجرالمتحرك أو المنقول أو المحطم لان النقليؤثر على عدم صحة المقياس المراد القياس منهللهدف أو للإشارات الأخرى لذا أنا انصحبان من يرى إشارة أن يبقى الحجر كما هو ولاينقله ولا يحطم أو يكسر الحجر ولا يكسرالإشارة لأنها الدليل إما للهدف أو للإشارةالأخرى لذا وجب أن تعلم انه يوجد دفائنلا تصل إليه إلا بعد عدة إشاراتمتتالية.
2 - الشرط الثاني : أن تكون الإشارة صحيحة وغير محطمة لأنها لو تحطمتلما استفيد منها لأنها دليل فإذا تغيرت أركان الدليل لا يصبح دليلا لك للدفين ولايصلح دليلا للإشارة الأخرى
3 - الشرط الثالث : أن لا يزاد أو ينقص من الإشارةلان الزيادة والنقصان يؤدي إلى خطأفي المقاس فتكون النتيجة غير صحيحة
4 - الشرطالرابع : أن لا تكون الإشارة والعلامة مختلطة بين إشارتين فمثلا هذا الشخص يقول هذهكذا ويقول الشخص الثاني لاهذه كذا عندها اختلف أصل الإشارة فكانت النتيجة خطاءحتميا لان الإشارة الصحيحة لايخلف عليها اثنان أبدا فان قلت حية نفر يأن الثانيوالثالث ويقولا أيضا هي حية ولكن إن قيل حية قال الأخرى هو عرق شجر وقال الثالث لاطبيعة ارض أو تشقق فان هذا لايعتمد إشارة
هذه بعض الأمور التي يجب مراعاتها فيالأخذ بالحسبان في علم الإشارة
أعرج بكم الآن إلى التمثيل وذكر الإشارات التيتدلك على الدفائن وقد اتفقنا من قبلوقسمنا الدفائن إلى أقسام وهذا التقسيم بحسبالحضارات التي دفنت هذه الدفائن وابدأ بالإشارات وأقول وبالله التوفيق
1 - الإشارات والعلامات التي تدل علىالدفائن الخاصة بحضارة الاسكندر المكدوني وهذهالإشارات لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تكون إشارة واحدة فقط كما في بقية الإشاراتفي الحضارات الأخرىبل إن كان الدفين منظوري لا بد من أن يكون له على الأقل أربعإشارات تدلك على هذه المغر المنظورية وهذهالإشارات هي
أن تكون حية نفر على صخرةوان تكون امرأة عارية على صخرة أخرىوان يكون تمساح نفر على صخرة أخرى وله قياس خاصإذ ليس كل من رأى تمساح نفر يدل علىمنظور والإشارة الرابعة نخلة نفر
هذه أربعإشارات إن وجدت في منطقة معينة فهذادليلك لمغارة منظورة
وأيضا إشارات أخرى تكونمجتمعة وليس في مكان واحد بليوجد مسافات بينهن مثلا أسد نفر وكرسي نفر مع تمساحيننفر وسمكة نفر وقرد نفر فهذاإن وجدت هذه الإشارات مجتمعة في محيط دائرة ليستبالكبيرة فهذا أيضا فيه دلالة مغارة منظورة
ضربت مثالان على إشارات خاصة تعودلحضارة الاسكندر المكدونيوهذه الإشارات إما أن تكون ظاهرة على سطح الأرض أو تكون فيداخل المغارة على الجدران أو السقف
واعلم رحمك الله أن أصعب فك الإشارات هذهالإشارات الخاصة بالمنظور والسبب في الصعوبة هو فهم علم الإشارات الخاصة بهذه اللغةإذ لا بد من أنيكون على إحدى جدران المغارة لغة وكتابة لفك الإشارات وإزالة الموانعوعلى فالصعوبة تكمن في فهم اللغة المكتوبة على الجدران إذ أنها لغة قديمة لا بدفهمها حتى تصل إلى مبتغاك ولا بد من أن لا ننسى انك إذ تعاملت بعدم معرفتك وفهمكلهذه اللغة اعلم أن الموت قريب منك لأنه إذا وضعت المعادلات الخاطئة في فهم هذهاللغة فلربما أسقطت سقف المغارة على من فيها وهذا سنتعرض له لاحقا بإذن الله تعالى
الخلاصة على كل من وجد أي حيوان مرسوم على صخرة ثابتة غير متحركة انصحه بان لاينقل الصخرة ولايحركها ولا يكسر الرسمة أو الإشارة وهذا ليس فقط في المغارةالمنظورة بل في كل الإشارات إن كانت المحفورة أو المنفورة
2/- الإشارات والعلاماتالتي تدل على الدفين الرومي وهذه الإشارات والعلامات الغالب فيها انه إشارات وعلاماتنفر أي بارزة عن سطح الصخر أو الجدار أو الحجارة ولكن أحيانا جد إشارات رومانيةمحفورةبالصخر أو محفورة بالجدار أو محفورة بالحجر ومن أمثال الإشارات والعلاماتالتي تدلعلى الدفين الروماني الصليب إن كان نفر أو حفر أو صليب بجانبه جرن يعني هذاانه يوجد قبر لكاهن وعلامته الصليب بداخل قبر أو مغارة دليلها مثلا الجرن أو إشارةتاج ملكي يعني أن هذا الدفين دفين ملك أو قدم بخمس أصابع يدل مثلا على انه لا بدمن إشارة القدم الأخرى فان كانت قدم طفل صغير مثلا تدل على قبر أيضا ومنالإشارات الرومية الحية النفر إذ ليس كل حية تكون دليلا على الدفين لان الحية تعنيإما دفينأو بئر ماء أو مسيل ماء وهذا بحسب القياس ولا بد من الانتباه أيضا لمثلهذه الإشارات فالحية هل هي مستقيمة أو بها اعوجاج وكم طولها وهل لها عين أو عينانأوعمياء وأيضا هل لها لسان بشعبة واحدة أو شعبتان وأيضا هل هي منفخة أو غيرمنتفخة وأيضا هل منطقة الذيل أغلظ من المنطقة الأمامية فهذا كله له اعتبار عند القومومنالإشارات أيضا العقرب النفر أو السمكة
والمقصود أن الإشارات الرومية غالباماتكون منفورة عن سطح الشيء الموضوعة عليه وأيضا لا بد من ملاحظة مهمة وهي أنكلعلامة لها اعتبار عند أصحاب الخبرة فلا يضنن الضان أنها قد رسمت عبثا لا بل يوجدمنالإشارات من يجلس الخبير سنوات وهو يحللها ولا يجد لها حلا إلا بعد وضعجميع احتمالات فك الإشارة والعلامة.
3 - الإشارات اليهودية وإشاراتهم أحيانا تكونخبيثة كما هم خبثا فمثلا يرسمون حية ملتفة على عقرب أو يرسمون قرد يقابله غزالأ ويرسمون حيتان منقضتان على رأس غزال أو يرسمون وجها لكاهن عندهم بجانب جرن لهسيال أيدليل إشارة على وجود قبر أو بئر أو مغارة بداخلها قبر كاهن مدفون ومعه ماله وهكذا قسعلى بقية الإشارات ومن إشارات اليهود كبش أو جمل أو بقرة وكل واحد لها عدة صور فمثلاالجمل هل هو بارك أو واقف هل له ذيل أم من غير ذيل وهل له عينان أم عينوهل له أربعأرجل أم ثلاثة وهل بطنه منتفخ أو غير منتفخ وهل عليه حمل أم من غير حملكل هذا لهاعتبار عند أهل الخبرة وفك الإشارة.
4 - الإشارات والعلامات التركية وهي دائمامحفورة إما على الصخر أو جدران المغر أو واجهة الجبال وغالبا مايكون على سكك الحديدأو على مكان معسكراتهم وإشاراتهم غالبها يكون بشكل هلال ويقابله نجمه ومن إشاراتهمالجرن وبه مسمار ذو فطرة كبيرة أو صغيرة أو متوسطة ومن اشتراهم السهم أو الحربة أوالخنجر أو حرف t أو + أو x أو p أو v أو فأس وأيضا يوجد إشارات غير هذه مثل كلمة ادمأو باشا إبراهيم أو جزمه أو مثلث.
ارجو ان تكون هذه المعلومات دقيقة وفيها الفائدة لاعضاء المنتدى الكرام.
لا تنسوني ووالدي من صالح دعائكم.. اخوكم ابو حلا